AugustoSalvatoreOppo

Augusto Salvatore Oppo родился в Sassari 20 апреля 1939 года в семье Giuseppe Oppo и Michela Licheri и был младшим из пяти детей. Семья, занимавшаяся торговлей, была прочно связана с жизнью города. Giuseppe содержал винный склад на Largo Cavallotti, ныне документированный фотографией из Семейного архива. AF

Юный Augusto хотел изучать архитектуру. Семья не согласилась на его переезд за пределы Сардинии; поэтому он остался в Sassari, учился в университете и получил юридическое образование. AF Однако этот отказ был лишь формальным. Архитектура продолжала существовать в его способе организовывать поверхности, отношения, модули и маршруты: в живописи, графике, предметах, инсталляциях и выставочных решениях.

Семейные свидетельства вспоминают его ранний интерес к политике и идейную сопричастность атмосфере 1968 года. Эти сведения по-прежнему требуют точных документальных подтверждений, однако согласуются с последующим интересом Oppo к социальной ответственности художника, образованию рабочих и графике как форме коллективной коммуникации. TV

По словам Vittorio Riggio, в искусстве он был самоучкой. Юридическое образование дополнялось широкой, не ограниченной одной областью культурой: живопись, философия, дизайн, графика, ремесло, издательское дело, сценография и организация пространства были частями единого проектного мышления. B

Любознательный интеллектуал

Образование Augusto Oppo не ограничивалось университетской учёбой. В семейных воспоминаниях он предстаёт неутомимым читателем, движимым интеллектуальным любопытством, охватывавшим самые разные дисциплины. Наряду с книгами по истории и философии он читал современную прозу и научно-фантастические романы — жанр, которым с особым интересом увлекался всю жизнь. Ежедневное чтение было для него не просто личным интересом: оно питало его способ наблюдать действительность, размышлять о роли искусства и осмысливать отношения между человеком, обществом и прогрессом.

Среди произведений, которые он изучал с особым вниманием, была и Библия. Хотя, согласно семейной памяти, он называл себя атеистом, он читал её как один из великих основополагающих текстов западной культуры, интересуясь прежде всего её историческими, философскими, символическими и литературными аспектами, а не конфессиональным содержанием.

Эта интеллектуальная открытость проявлялась и в человеческих отношениях. Семья вспоминает, что Oppo согласился стать крёстным отцом сына семьи из сообщества рома, с которой у него сложились дружеские и доверительные отношения. Этот жест свидетельствует не столько о религиозности, сколько о его готовности к диалогу и убеждённости в том, что достоинство человека должно быть важнее культурной, социальной или религиозной принадлежности.

Публичная деятельность Oppo началась в 1959 году с отметок жюри на первом конкурсе живописи «Città di Sassari», в Nuoro и на национальной биеннале-премии «Sardegna». В 1960 году он провёл персональную выставку в Circolo della Caccia в Sassari. B

В 1961 году он был среди организаторов I Mostra giovanile di arti figurative Sassari–Cagliari и участвовал в III Mostra regionale d’arte. В том же году он написал натюрморт с цветами, масло на холсте, ныне зарегистрированный в Pinacoteca Comunale «Carmelo Floris» в Olzai; каталог отмечает новаторский подход к традиционному жанру. I

В 1962 году он провёл персональную выставку в Palazzo Civico в Sassari и участвовал в IV Mostra regionale d’arte в Cagliari, групповой выставке Galleria A в Alghero и Mostra nazionale d’arte в Cagliari, куда был приглашён и где получил особое упоминание. B

В 1960-е годы Oppo принадлежал к поколению, способствовавшему обновлению художественного языка Sassari. В начале десятилетия он участвовал в исследованиях группы APICE. С 1964 года он вместе с Francesco Tanda руководил Galleria L’Angolo, которую Marco Magnani описывает как центр проектных и технологических исследований, развивавшихся в области промышленного дизайна, рекламной графики и шелкографии. В том же году он организовал в Porto Torres «Arte oggi in Sardegna» и участвовал в Cagliari в выставке, посвящённой Сопротивлению. B

В каталоге Ai confini dell’Impero. Nuove periferie dell’arte contemporanea (2022) Мария Беатриче Доцо ретроспективно поместила Оппо среди художников Сассари, связанных с «новой экспериментальной тенденцией» обновления визуального языка. Это искусствоведческая оценка исследовательницы, а не самоопределение Оппо. BC

В том же году документирована его деятельность в области художественной критики. Каталог Фонда Giuseppe Dessí под шифром GD.3.1.35 описывает дело из двадцати одного листа с одиннадцатью рецензиями или упоминаниями, относящимися к La Giustizia; среди названных подписей — Augusto Oppo и Franco Rispoli. I Каталог пока не позволяет установить название, издание и содержание подписанной Oppo статьи.

В 1965 году он участвовал в проектах в Platamona, Bosa, Santu Lussurgiu и в Galleria Biblos в Cagliari. В 1966 году вместе с Francesco Tanda он основал Studio Il Basilisco — ориентир для художников неоавангарда и место исследований в области промышленного и рекламного дизайна; Oppo покинул его в 1969 году. B

В 1967 году он получил вторую премию «Città di Porto Torres» за Il porto. B

В 1970-е и 1980-е годы он развивал вместе с Pierluigi Fiori Linea Messaggi Visivi на viale Adua. Работа соединяла шелкографическую печать, графику, коммуникацию и производство изделий, однако доступные документы не позволяют заявлять об историческом первенстве в этой области. AFV

Графика как общественное пространство

Переход от живописи к графике и шелкографии был не отказом от искусства, а расширением его средств. Для Oppo воспроизводимость изображения позволяла преодолеть уникальность произведения и обратиться к более широкой аудитории, не отказываясь от качества художественного поиска.

Так графика стала инструментом публичной коммуникации. Изображение выходило из замкнутого пространства галереи и входило в городские кварталы, на рабочие места и в культурные инициативы, обращённые к обществу. Опыт, сложившийся вокруг темы «Arte e responsabilità sociale», и выпуск широко распространявшихся шелкографий свидетельствуют о понимании искусства как силы, способной непосредственно участвовать в гражданской жизни. В связи с 1974 годом Роберто Пуццу документирует создание в Сассари коллектива Аугусто Оппо, Франческо Танды и самого Пуццу в контексте дискуссии «Arte e responsabilità sociale». Источники фиксируют художественные акции в городских кварталах, размышления об отношениях искусства и общества и серию широко распространявшихся шелкографий. Эти сведения не дают оснований приписывать Оппо дополнительные организационные роли. В 1976 году эта линия получила продолжение во время культурной недели в Латте-Дольче с Роберто Пуццу, Пьеранджело Мадарезе, Бастиано Пирасом, Марко Гизу и Элизабет Эрб. Инициатива относится к тому же культурному климату, но не обязательно была деятельностью того же коллектива. BI

Согласно имеющимся сегодня документам, этот опыт связал художественную практику с рабочими кварталами и миром труда. Поэтому шелкография была не только техникой или профессиональной деятельностью, но и средством тиражировать изображение, расширять аудиторию и осмыслять общественную роль художника. Опубликованные Fondazione Sardinia документы называют Оппо в 1979 году среди преподавателей и интеллектуалов, участвовавших в Сассари в обучении рабочих, вместе, в частности, с Сандро Рую, Маванной Пулига, Симоне Секи и Гавино Соле. Тот же источник приписывает ему графику обложки и оформление учебного издания, связанного с курсами. В Ricerche текст «Industria e società in Sardegna» подписан «R. Oppo» и другими авторами; отождествление этого инициала с Аугусто пока не доказано. Курсы включали работников программы CIG 501. BI

В связи с 1974 годом Роберто Пуццу документирует создание в Сассари коллектива Аугусто Оппо, Франческо Танды и самого Пуццу в контексте дискуссии «Arte e responsabilità sociale». Источники фиксируют художественные акции в городских кварталах, размышления об отношениях искусства и общества и серию широко распространявшихся шелкографий. Эти сведения не дают оснований приписывать Оппо дополнительные организационные роли. BI

В 1976 году эта линия получила продолжение во время культурной недели в Латте-Дольче с Роберто Пуццу, Пьеранджело Мадарезе, Бастиано Пирасом, Марко Гизу и Элизабет Эрб. Инициатива относится к тому же культурному климату, но не обязательно была деятельностью того же коллектива. BI

В 1977 году он вместе с Nicoletta Frigerio участвовал во встрече-дискуссии Fare l’artista oggi в рамках программы Officina Culturale ’77 в L’Aquila. B

Профессиональная деятельность Oppo охватывала разные организации. Linea Messaggi Visivi, созданная совместно с Pierluigi Fiori на viale Adua, действовала в 1970–1980-е годы. ArteSmalto на via Iosto работала с металлами в технике огневой эмали. Servizio A. на via Mercato объединила Augusto Oppo, Mavanna Puliga и Mario Mura. В EIDOS в Muros участвовали Paolo Oppo, Raffaele Balzano, Piera Cossu и Steve Pais. AF Эти организации следует рассматривать отдельно, пока уставные документы и материалы эпохи не позволят точно определить даты и роли.

Опубликованные Fondazione Sardinia документы называют Оппо в 1979 году среди преподавателей и интеллектуалов, участвовавших в Сассари в обучении рабочих, вместе, в частности, с Сандро Рую, Маванной Пулига, Симоне Секи и Гавино Соле. Тот же источник приписывает ему графику обложки и оформление учебного издания, связанного с курсами. В Ricerche текст «Industria e società in Sardegna» подписан «R. Oppo» и другими авторами; отождествление этого инициала с Аугусто пока не доказано. BV

16 июля 1979 года Оппо участвовал вместе с Сальваторе Кубедду, Кампо, Джованни Флорисом, Маванной Пулига, Раффаэле Пачи и Джорджо Борджини в координационной встрече по курсам для работников программы CIG 501. Позднейшая реконструкция называет его вместе с Пулига среди координаторов преподавателей в районе Сассари. Документы подтверждают педагогическое, образовательное и культурное участие, но не недокументированные политические или профсоюзные должности. BI

Позднее он также использовал первые компьютеры Macintosh для графического проектирования, соединяя ремесленную культуру с цифровыми инструментами. AF

В 1980 году он участвовал в «Gli ultimi dieci anni di pittura in Sardegna» и провёл персональную выставку в Palazzo Civico в Sassari. В 1983 году там же он представил uomo, città, ambiente — персональную выставку графики о взаимоотношениях человека и городского пространства. В 1984 году он был среди организаторов международной конференции в Palazzo dell’Artigianato; её название остаётся неразборчивым в доступном источнике. В 1986 году он провёл персональную выставку в Galleria Fenice. B

Реконструкция, опубликованная Роберто Пуццу в 2022 году, упоминает участие Оппо в обзоре Venticinque anni di ricerca artistica in Sardegna, 1957–1983, связанном с историком искусства Сальваторе Наицей и инициативами Chironi 88/Sandra Piras, вместе с Альдо Контини, Джованной Секки, Паолой Десси, Анджелино Фьори, Сальваторе Корадуццей и Иджино Панцино. Поскольку оригинальный каталог выставок в Нуоро в 1983 и Кальяри в 1984 году архивом еще не изучен, сведения остаются более поздней реконструкцией, требующей проверки. BV

В 1984–1985 годах Оппо был иллюстратором книги Жозепа Вальверду Homes, bèsties i facècies / Uomini, bestie e facezie — двуязычного каталанско-итальянского издания, подготовленного и переведенного Антони Аркой для La Celere в Альгеро. SBS/Editoria Sarda указывает 1985 год, другие библиографии — 1984; Serra d’Or документирует презентацию в Альгеро 30 октября 1984 года. До проверки колофона архив сохраняет интервал 1984–1985. Книга, предназначенная также для школ, была частью проекта распространения и защиты каталанского языка Альгеро. BI

Протокол пленарного заседания в Кальяри 4 декабря 1985 года, воспроизведенный Джанни Лоем, называет Оппо среди участников сардинской культурной и автономистской дискуссии. В этой среде возникло и предложение Festa del Popolo Sardo, связанной с 28 апреля, из которой позднее выросла Sa Die de sa Sardigna. Присутствие Оппо не позволяет приписать ему ни предложение даты, ни основание празднования. BI

К 1988 году относится S. Teodoro, смешанная техника на панели, 50 × 70 см. Семейная память связывает произведение с отдыхом на восточном побережье, морским светом, Tavolara и гаммой синих оттенков. BAF Возможная связь с выставкой, посвящённой морю, пока не документирована.

Оппо преподавал историю и философию в естественно-научном лицее G. Spano в Сассари, а позднее — живописный декор в Accademia di Belle Arti di Sassari. Это два разных образовательных контекста; имеющиеся документы пока не позволяют полностью датировать оба периода. «Il Professore» — имя, под которым его помнили родные, коллеги и ученики. AFI

В 1992 году Оппо разработал проект Исторического музея бригады «Sassari» в казарме La Marmora в Сассари. La Nuova Sardegna приписывает проект ему, а научное консультирование — Manlio Brigaglia и Giuseppina Fois. Эти сведения документируют музейный и экспозиционный заказ, но не архитектурное проектирование самого здания. B

По данным Семейного архива, компания Oppo участвовала в выставочном дизайне Ori e Tesori dei Traci, показанной в 1996–1997 годах в Cagliari, Sassari и Florence. AF Места проведения можно реконструировать, но точная роль компании требует подтверждения по выходным данным каталогов или договорным документам. V

К тому же проектному подходу семья относит нурагическую деревню в Parco di Bunnari — образовательную реконструкцию для школ, семей и посетителей. AFV

Oppo определял свою работу как путь от наблюдаемой реальности к полной переработке композиционных элементов и далее к автономному произведению. Его абстракция возникала не из отказа от реальности, а из её преобразования: фигура, пейзаж, предмет и архитектура разбирались и заново строились посредством ритма, цветовых полей, знаков и материала. C

Море, горизонт и синий цвет проходят через многие произведения. «Синий — не только цвет: это горизонт, глубина, память о море и мера пространства» — кураторская формулировка Архива, а не документированная цитата художника. C

Семейная память придаёт этому жесту более широкий смысл, чем просто способ смотреть на картину. Oppo видели щурящимся перед пейзажами, словно он хотел ослабить детали и воспринять массы, свет и цветовые поля; тот же жест повторялся перед его собственными работами. Родные также вспоминают, что он обычно не писал непосредственно перед мотивом, а доверял памяти переход между наблюдением и разработкой. T

Сегодня это свидетельство служит одним из ориентиров, которые Архив использует для изучения связи между наблюдаемым данным, памятью и постепенным синтезом изображения. C

К произведениям, известным по источникам или Семейному архиву, относятся натюрморт 1961 года в Olzai, Il porto (1967), S. Teodoro (1988), L’artiste dans son atelier (1993), Smetana. Composizione in rosa (1996), Canto di un re barbaro и Omaggio a Mozart (2002). В отношении произведений, сведения о которых восстановлены по подписям и воспоминаниям, материальные данные и интерпретация должны оставаться разделёнными. BAFC

В мае 2009 года Augusto Oppo представил Armonie в Istituto Statale d’Arte Filippo Figari в Sassari в рамках Public. Metamorfosi urbane. В подписанном художником тексте буклет документирует поиск связи между «формой-цветом и музыкой» и путь между фигуративностью и абстракцией. Буклет и приглашение указывают открытие 15 мая в 18:30 и подтверждают последнее документированное на сегодняшний день участие художника в выставке, но не доказывают, что это была его последняя выставка вообще. IC

В личной жизни его первой супругой была Maria Luisa Demarchi, от которой родились Paolo и Carlo; позднее он состоял в браке с Graziella Campus. AF Он умер в Sassari 15 февраля 2015 года. 5 апреля того же года Tonino Meloni посвятил ему в La Nuova Sardegna статью «L’ultima metamorfosi del grande Augusto Oppo». AF

В интервью Нино Престиа, опубликованном Ieri Oggi Domani 19 декабря 2017 года, Престиа высказал мнение, что живопись Оппо не получила в местной среде должного признания ни при жизни, ни после смерти. Это прямо атрибутированное суждение Престиа, документирующее одну из оценок посмертной рецепции, а не объективный вывод архива. Вопрос интервьюера также упоминает более раннее, пока не найденное интервью с Оппо. BC

Произведения Оппо зарегистрированы в публичных собраниях и каталогах Camera di Commercio di Sassari, Quadreria del Comune di Sassari, Pinacoteca Comunale «Carmelo Floris» в Ольцаи, Pinacoteca «Giuseppe Altana» в Оцьери, Catalogo Generale dei Beni Culturali и Pinacoteca Nazionale di Sassari. Каталог торговой палаты также документирует Clown, смешанную технику на бумаге. BI

В 2022 году Pinacoteca Nazionale di Sassari зафиксировала два отдельных поступления работ Оппо: шелкографию из дара Ruju-Piredda и, независимо от нее, Senza titolo (1989), смешанная техника, 100 × 60 см, подаренную Франческо Боргетто и Паолой Ритой Порку. Direzione Regionale Musei Sardegna приняла вторую работу декретом № 103 от 21 декабря 2022 года. Мария Паола Деттори назвала ее «важным обогащением наследия Pinacoteca Nazionale di Sassari». Сумма 2.500 € в акте является административной стоимостью, а не рыночной котировкой. Самостоятельная документальная запись сохраняет данные, источник и оговорки. I

В том же 2022 году работа Оппо была показана на экспозиции Percorsi e scoperte Banco di Sardegna. С декабря того года по май 2023 года произведение из Pinacoteca «Carmelo Floris» участвовало в Ольцаи в Tre Giorni di Pittura – V edizione. BI

Цифровой архив, созданный сыновьями художника, объединяет разрозненные произведения, фотографии, документы и свидетельства. Исследование остается открытым и различает публичный источник, семейный архив, атрибуцию и интерпретацию. Предстоит найти оригинальный каталог Сальваторе Наицы к Venticinque anni di ricerca artistica in Sardegna, 1957–1983, экземпляр издания Вальверду для проверки колофона и упомянутое в 2017 году раннее интервью с Оппо. V